亚洲中文字幕在线播,近親偷子亂伦一区二区三区小说,国偷自产一区二区免费,国产白领丝袜办公室在线视频

　　8月15日，天津廣播電視臺(tái)《天津早晨》節(jié)目播出人物專題“運(yùn)河名鎮(zhèn)的古詩(shī)文化挖掘人”，講述了天津西青楊柳青古詩(shī)文化挖掘人馮立，秉承著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，歷經(jīng)千辛萬苦，整理出1100多首與西青相關(guān)的古詩(shī)詞，編寫出《西青區(qū)古詩(shī)詞集萃》的經(jīng)歷。

　　讓我們跟隨西青文史專家馮立老師的講述，感受他對(duì)家鄉(xiāng)西青區(qū)楊柳青古鎮(zhèn)深沉的熱愛，了解他致力于挖掘史料、破解難題、保護(hù)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的動(dòng)人故事。　　

　　地處天津市西青區(qū)的楊柳青，是京杭大運(yùn)河畔的歷史文化名鎮(zhèn)。過去，南來北往的文人雅客，曾在這里留下眾多詩(shī)篇。從小喝著運(yùn)河水長(zhǎng)大的馮立，出于對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，利用大量業(yè)余時(shí)間查閱古籍，搜集、整理出1100多首與西青相關(guān)的古詩(shī)詞，編寫《西青區(qū)古詩(shī)詞集萃》，成為留給后人的文化瑰寶。請(qǐng)聽記者張歆、鞏勝男采制的專題報(bào)道：《運(yùn)河名鎮(zhèn)的古詩(shī)文化挖掘人》。

　　村旗夸酒蓮花白，

　　津鼓開帆楊柳青。

　　壯歲驚心頻路客，

　　故鄉(xiāng)回首幾長(zhǎng)亭。

　　在西青區(qū)檔案館民俗文化展區(qū)，一幅以中國(guó)水墨畫為背景的電子屏幕上，展示的是吳承恩詩(shī)作《楊柳青》。

　?。ㄟ@首詩(shī)是由中國(guó)四大名著之一——《西游記》的作者吳承恩所創(chuàng)作的，名字叫做《楊柳青》。當(dāng)年吳承恩乘船飽覽古鎮(zhèn)美景，品嘗蓮花酥魚，暢飲蓮花白美酒，即興賦詩(shī)。玉笛飛聲，詩(shī)人如癡如醉。蓮花淀里蓮花白，運(yùn)河岸邊楊柳青……）

　　這首來自明代的古詩(shī)，正是馮立多年來搜集、整理古詩(shī)詞過程中獲得的珍貴作品。

　　40出頭的馮立，是西青區(qū)檔案館的一名工作人員，他中等身材，帶著明顯的書卷氣。從小就在運(yùn)河邊的楊柳青鎮(zhèn)長(zhǎng)大，一說起自己的家鄉(xiāng)，他就打開了話匣子：

　?。ㄎ椰F(xiàn)在還記得，當(dāng)時(shí)我是上中學(xué)的時(shí)候，幾乎每天走，那是叫老塘子胡同。老塘子胡同，它兩邊都是青磚的建筑，特別是下著小雨的時(shí)候，有一種特別靜謐、文雅的那種感覺！既有古舊的那種感覺，又有滲透著一種文化的那種氣息在里邊。）

　　在馮立的心中，臨河而建、依河而興的楊柳青，有著太多獨(dú)特的魅力。不僅是那幅細(xì)雨中的唯美畫面，南來北往的客商、工匠、文人雅士，都曾在這里留下他們的印記。然而隨著時(shí)間的流逝，很多兒時(shí)的美好記憶已經(jīng)逐漸模糊。直到很多年后，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，馮立讀到了清代著名詩(shī)人趙執(zhí)信的《海鷗小譜》，里面有著一段對(duì)楊柳青的記載：

　?。ㄚw執(zhí)信字秋谷，他曾經(jīng)寫過一段：“楊柳青啊臨漕河，人家皆曲折隨水，比屋如繡，樹色郁然，風(fēng)景可戀。”這是清代康熙年間的楊柳青的景象，在我小的時(shí)候楊柳青仍然是這種景象。漕河就是運(yùn)河嘛。它臨著運(yùn)河，人家曲折隨水，這話就說房屋建筑它都是隨著運(yùn)河的曲折的彎兒來的。楊柳青大多數(shù)房子，它是垂直于運(yùn)河的，胡同也是垂直于運(yùn)河的，這樣汲水方便，過去都是喝運(yùn)河水嘛。“房屋如繡”，這個(gè)“繡”有兩個(gè)意思，一個(gè)是它特別密集，再有一個(gè)就是特別精美，如刺繡。“樹色郁然”，郁郁蔥蔥的。所以你可以想象得出來，這密集的房屋，跟自然景觀它都是融合在一起的，“風(fēng)景可戀”，特別漂亮。）

　　這幾句話，收錄于趙執(zhí)信的《海鷗小譜》。時(shí)年康熙四十三年甲申（1704年），趙執(zhí)信43歲，《海鷗小譜》正是趙執(zhí)信于天津所作，成于中秋之后，離津之前。

　　三言兩語(yǔ)，也勾起了馮立更多的回憶，讓那時(shí)光長(zhǎng)河中的運(yùn)河名鎮(zhèn)變得更加清晰生動(dòng)。那時(shí)，馮立的心中就有了一個(gè)隱約的想法：如果能夠找到更多跟家鄉(xiāng)有關(guān)的詩(shī)詞，就可以讓后人從字里行間中讀懂那時(shí)的人文地貌、風(fēng)土人情。

　　真正將這個(gè)想法付諸實(shí)踐，還是在2012年，那一年，西青區(qū)委、區(qū)政府組織的“尋根大運(yùn)河”文化發(fā)掘、采風(fēng)活動(dòng)正式啟動(dòng)，包括馮立在內(nèi)的歷史文化學(xué)者、新聞?dòng)浾呓M成 “尋根大運(yùn)河”天津采訪團(tuán)，開啟了一場(chǎng)針對(duì)大運(yùn)河的尋根溯源之旅。正是這次的旅程，讓馮立下定了決心：

　　（我們2012年尋根大運(yùn)河的時(shí)候走到了滄州，滄州正搞它的古詩(shī)詞的集成。然后我們尋根大運(yùn)河的團(tuán)長(zhǎng)王洪海老師就問當(dāng)?shù)氐膶＜?，就說如果你們發(fā)現(xiàn)了涉及楊柳青的這古詩(shī)詞就提供給我們，結(jié)果一家一次提供給我們20多首。但是這之前，我們包括各種楊柳青的地方的史志上、包括西青文史啊、西青區(qū)志這些，加在一起有80多首。）

　　從那之后，馮立致力于搜集歷朝歷代中，與家鄉(xiāng)相關(guān)的古詩(shī)詞。查找古詩(shī)的過程，除了那些名氣較大、流傳較廣的詩(shī)作，越往下深挖，就越棘手：

　　（查資料是有一套方法的，我們想到楊柳青，它的其他的名字叫柳口、楊青驛，這些都是。王振良先生就跟我說，他說過去好多嶺南的士子，他們趕考都得經(jīng)過楊柳青，往往留下詩(shī)篇。他說你就找找?guī)X南的士子的詩(shī)集。然后就找，嶺南的專門有一個(gè)叫《清代稿抄本》。幾十本，我挨頁(yè)地翻，找到了一首。在大海撈針的過程中人是非常難受的，讓人有一種煎熬感，這個(gè)過程當(dāng)中是連廁所都不愿意上，在那一坐有可能就是一整天。）

　　在查找古詩(shī)的過程中，馮立還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)肅的問題：歷時(shí)幾百年，一些流傳下來的古詩(shī)，即便進(jìn)入了歷史文獻(xiàn)，記錄下來的內(nèi)容也有差錯(cuò)。如何對(duì)它們進(jìn)行考證，是擺在他面前的又一個(gè)難題：

　?。ㄏ衿渲星宕?shī)人汪楫的《剝糧船》這首詩(shī)，第一首第一句像我們本地的一些文獻(xiàn)記載著，就寫成了“船去人空廚無煙”，他的原詩(shī)里邊原詩(shī)是“船空人去廚無煙”，就寫顛倒了。這一首詩(shī)，我一定要找到它的原始出處，其他的古籍，引用的都不算。我就要看他的原文，原文是怎么寫的。作者，就是汪楫。那么我就找汪楫，他的詩(shī)集叫《觀海集》，然后我就要到網(wǎng)上去找他《觀海集》的古文影印本，就是它的原著，然后拍照給放在那上面。然后挨個(gè)字跟原來的記載的詩(shī)對(duì)照。影印書是圖片的形式，搜不到文字，先要找到這本書，在這本書里再找，非常難找。）

　　歷時(shí)近十年，馮立共搜集、整理涉及西青的古詩(shī)詞超過1100首，時(shí)間跨度從元代到清代，其中不乏程敏政、于慎行、孔尚任、翁方綱這樣的高官名士。在搜集、整理古詩(shī)詞的過程中,馮立也獲得了不少意外的驚喜，將楊柳青這一地名來歷的年限在現(xiàn)有文獻(xiàn)記載的基礎(chǔ)上再次向前推進(jìn)，算是其中之一：

　?。ㄟ^去一直認(rèn)為最早楊柳青這個(gè)名字在古籍中出現(xiàn)是揭傒斯的《楊柳青謠》，實(shí)際上不是。最早的記載是哪兒了？當(dāng)時(shí)我們尋根大運(yùn)河活動(dòng)發(fā)掘這些古詩(shī)詞的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)了，元代的著名的詩(shī)人袁桷，實(shí)際上是最早記錄楊柳青這個(gè)名字的。這是在乾隆年間出版的《日下舊聞考》當(dāng)中就發(fā)現(xiàn)，然后我們一直找到這個(gè)袁桷的詩(shī)作叫《清容居士集》，從這里邊發(fā)現(xiàn)“朱窩楊柳青詩(shī)五首”，元代的。就是說，最晚最晚在袁桷時(shí)候，楊柳青這三個(gè)字，就已經(jīng)出現(xiàn)了。他是揭傒斯在文學(xué)上的長(zhǎng)輩，原話叫他的先路之導(dǎo)，就是導(dǎo)師的意思。）

　　今年2月，由馮立擔(dān)任主編的《西青區(qū)古詩(shī)詞集萃》正式出版，第一章就收錄了袁桷的五首五言絕句，是目前發(fā)現(xiàn)的楊柳青之名在文獻(xiàn)中的最早記載。

　　如今，馮立仍在繼續(xù)他的古詩(shī)詞挖掘之旅，不僅是出于對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承：

　?。ㄎ沂窃跅盍喑錾?，我要去把這些古詩(shī)發(fā)掘出來，這些詩(shī)詞也好，歷史文化資源也好，對(duì)我來說不只是幾行文字，不只是古人的閑情雅致，歷史文化資源它背后的根本，就是我們的傳統(tǒng)文化。希望通過這些文史工作，推動(dòng)我們的社會(huì)，重新認(rèn)識(shí)我們的傳統(tǒng)文化，真正地認(rèn)識(shí)我們的根脈。)