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    十年磨得劍出鞘──長(zhǎng)篇小說《探訪曹雪芹》后記
    來源:西青信息港 作者:晨曲 編輯:韓璐 日期:2021-11-26
    內(nèi)容提要:《探訪曹雪芹》初稿是2001年開始動(dòng)筆的。當(dāng)初設(shè)計(jì)“探訪”,采用的便是借助魔法做過場(chǎng)的形式,以便觀照現(xiàn)實(shí),提升作品的可讀性。不想幾年后“穿越”表現(xiàn)形式在文壇盛行,而曹雪芹的“探訪”卻還在沉睡?!按┰健毙问叫路f,但不可泛濫,泛濫便俗不可耐。不過是想借助魔法手段,達(dá)到探訪目的而已,動(dòng)筆較早,與穿越無關(guān)。

      《探訪曹雪芹》初稿是2001年開始動(dòng)筆的。當(dāng)初設(shè)計(jì)“探訪”,采用的便是借助魔法做過場(chǎng)的形式,以便觀照現(xiàn)實(shí),提升作品的可讀性。不想幾年后“穿越”表現(xiàn)形式在文壇盛行,而曹雪芹的“探訪”卻還在沉睡。“穿越”形式新穎,但不可泛濫,泛濫便俗不可耐。不過是想借助魔法手段,達(dá)到探訪目的而已,動(dòng)筆較早,與穿越無關(guān)。

      2003年完成了《探訪》,33萬(wàn)字,手寫稿紙1000多頁(yè)。之后又轉(zhuǎn)入《趕大營(yíng)》的寫作。經(jīng)過五年反復(fù)揉搓,2009年,50萬(wàn)字的小說《趕大營(yíng)》由天津人民出版社出版,32集《趕大營(yíng)》電視劇也立項(xiàng)拿到拍攝許可證。

      初稿《探訪曹雪芹》方到蘇醒時(shí)。

      我重新審視那一大摞原稿后,心中仍沒能升起再次創(chuàng)作的強(qiáng)烈欲望。于是,重新翻閱已散成單頁(yè)的《紅樓夢(mèng)》,還有那一堆曾經(jīng)的讀書筆記、不同內(nèi)容類別的列單、為寫作而畫出的“江寧織造府”“北京崇文門外蒜市口曹家住宅”“西山正白旗曹雪芹最后居住區(qū)域圖”等自繪圖??粗切┬难鞒逃『?,千重思緒又被一縷縷牽進(jìn)以前的創(chuàng)作狀態(tài)中。這時(shí),面對(duì)書稿中的人物列單,一個(gè)個(gè)曾經(jīng)在自己筆下悲喜榮辱過的名字都活起來,我突然有了沖動(dòng),一個(gè)聲音在心底強(qiáng)烈呼喊:對(duì)不起,冷淡各位七年,從今以后我們又要在一起了!

      如何才能在第一稿的基礎(chǔ)上提高品位?經(jīng)過一次再次地冷靜思考后,我想首先要抓住曹雪芹這位文學(xué)巨匠的“魂”。曹雪芹的精神魂靈是這部作品的“綱”,綱舉目才能張。只有把曹雪芹一生的艱難歷程與人格成因理清,才有希望把曹雪芹寫活寫真。

      然而,曹雪芹的歷史資料實(shí)在太少。他是詩(shī)人,卻僅留下兩句詩(shī),他是江寧織造曹家之后,卻無法知道他生父母是誰(shuí),更不知道他的誕生日、逝世日以及諸多人生履歷。紅學(xué)家們的紅學(xué)專著數(shù)不勝數(shù),卻都是在各抒己見,對(duì)很多疑難問題無一定論。我該怎么辦?唯有再次跳進(jìn)“紅學(xué)之海”,廣覽紅學(xué)家專著,捕捉與曹雪芹和那個(gè)時(shí)代有關(guān)的各種信息,感受那個(gè)時(shí)代是如何一步步把曹雪芹塑造得如此“洪才河瀉”,又如何逼迫得他甘冒文字獄風(fēng)險(xiǎn)寫出《紅樓夢(mèng)》的。

      時(shí)勢(shì)造英雄,文學(xué)巨匠其實(shí)也是時(shí)代造就?!都t樓夢(mèng)》的誕生,離開曹雪芹不行,別人無法勝任;曹雪芹不是出生在江寧織造不行,否則他就享受不到榮華富貴;不是江南文人領(lǐng)袖曹寅之后不行,只享受榮華富貴沒得到積世家學(xué)他就無法有后來的“洪才河瀉”;不被抄家不行,一味地榮華富貴可能會(huì)使曹雪芹變成紈绔子弟,而從頂尖的豪富程度一下子敗落到舉家食粥,那種強(qiáng)烈失落感才能形成塊壘,在曹雪芹心中郁結(jié),日后爆發(fā)成《紅樓夢(mèng)》;不是孤傲性格不行,綿羊性格逆來順受,定當(dāng)碌碌無為,曹雪芹痛恨官場(chǎng)和封建制度的黑暗腐敗,不愿為朝廷出力,更不愿受庸人驅(qū)使,這樣一個(gè)渾身上下全是傲骨的人,毛發(fā)中都滿溢著才華的人,最終找到實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的坐標(biāo),創(chuàng)造出曠世奇作《紅樓夢(mèng)》。

      有了這些認(rèn)識(shí),又掌握了紅學(xué)家們提供的大量信息,我才有了主心骨,知道該從哪些方面去增刪大修了。

      如何提升思想意義和現(xiàn)實(shí)意義是我考慮的另一個(gè)重要問題。

      我想,這部作品應(yīng)該觀照現(xiàn)實(shí)。因?yàn)?,雖然曹雪芹生活的清朝中葉距今已有300余年,但民族文化的根脈一直在延續(xù)。傳統(tǒng)文化中有很多健康有益的元素,成為十分寶貴的文化遺產(chǎn)被傳承下來。

      寫作之初,之所以定書名為《探訪曹雪芹》,其實(shí)是想借“探訪”做過場(chǎng),為的是把現(xiàn)今社會(huì)現(xiàn)象與清朝中葉的曹雪芹時(shí)代拉近,共同探討文化層面的深層問題。在文化傳承的過程中,讓傳統(tǒng)文化能夠健康蓬勃發(fā)展,從而使我們的國(guó)家更有生機(jī),更加充滿活力。

      這是作品的初衷。

      歷史題材的現(xiàn)實(shí)意義要把握一個(gè)“度”,高則相反低又無用。怎樣才算適宜呢?我用自己的理解掌握了自己覺得適宜的“度”,不知效果會(huì)如何。

      書中寫了曹雪芹與五位美麗女子相愛相交,卻不是情愛泛濫,書中的曹雪芹并沒同時(shí)愛博而心勞,是不同時(shí)期有不同的異性追求者。更重要的是,幾位女性命運(yùn)都很悲慘,都受過不同程度的迫害。她們的經(jīng)歷對(duì)曹雪芹叛逆思想的形成起到極大的推動(dòng)作用。曹雪芹的愛情婚姻生活坎坷悲壯是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于幸福美滿的,這也是他為什么要寫《紅樓夢(mèng)》為閨閣召傳的重要原因。

      諸多文友老師聽說我再修這部書稿后,紛紛主動(dòng)借我與曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》有關(guān)的書刊,有的甚至把多年積累的簡(jiǎn)報(bào)也拿來了。還有地方上的詩(shī)詞名家于振躍、王德林二先生,在詩(shī)詞方面為我把關(guān),至真至誠(chéng)。這些文友和老師顯然都有一個(gè)愿望,那就是希望我能把這部書盡力寫好一點(diǎn)。

      我與德高望重的《人民文學(xué)》副主編崔道怡老師在2010年有十分難得的一面之交。說十分難得,是因?yàn)榇蘩蠋熑巍度嗣裎膶W(xué)》雜志常務(wù)副主編多年,在文學(xué)出版編輯界很有聲望,而我卻是文壇小卒,對(duì)崔老師可望不可及。其實(shí),早在20世紀(jì)80年代,我與崔老師就已經(jīng)有無比幸福的單向神交。那時(shí),我是狂熱的文學(xué)愛好者,訂一份《小說選刊》,那一年,上面居然每期都有一篇談小說創(chuàng)作的文章。我讀來如饑似渴,反復(fù)琢磨,之后又在文旁寫下密密麻麻的心得與感受。再之后,《小說選刊》一到手,我便先找那篇連載文章,同時(shí)牢牢記住了崔道怡──我心中的“神”。我迷戀文學(xué),然而,卻常??嘤诓荒芴岣?,崔道怡老師的小說十二講,每月一講,讓我盼得心焦。就是這么一位“神”,居然讓我在2010年中國(guó)作家協(xié)會(huì)和天津作家協(xié)會(huì)聯(lián)合舉辦的長(zhǎng)篇小說《趕大營(yíng)》研討會(huì)上見到了!于是,我非常渴望崔老師能夠?yàn)檫@本小說寫個(gè)序,不想,崔老師卻只愿保留《紅樓夢(mèng)》原著在心中,對(duì)其它相關(guān)專著和文學(xué)作品均持排斥態(tài)度。我不愿放棄,第一次厚著臉皮堅(jiān)持求人,終于得到《何處招魂賦楚蘅》序文。我欣喜若狂,向崔老師表示感謝。崔老師卻在電子郵件中說:“你肯把一篇并非贊揚(yáng)你作品的文章引為該書序言,實(shí)出意外。別人看了也會(huì)覺得意外……”我卻是另有不同見解。

      小說的第二篇序《探訪曹雪芹之我見》,是高為老師所作。然而,我在得到這篇序文時(shí),卻還不認(rèn)識(shí)高為老師。原因是,《探訪曹雪芹》屬于天津文學(xué)院重點(diǎn)項(xiàng)目簽約作品,定稿后,文學(xué)院請(qǐng)專家審讀,卻按常規(guī)不告訴我專家是誰(shuí)。我拿到審讀報(bào)告,看后很想做為序言,文學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)才告訴我審讀報(bào)告是百花文藝出版社長(zhǎng)篇小說編輯室主任高為老師所為。高為老師是資深編審,我早就聽其名卻一直不認(rèn)識(shí)其人,是這本書成全我又認(rèn)識(shí)一位資深編輯老師。

      我不僅要感謝上面提到的諸位老師,還要真誠(chéng)地感謝所有在寫作上支持過我的人!

    (聚焦西青)

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