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　　京杭大運河蜿蜒流淌過天津多個行政區(qū)，這是空間上的廣度；運河水自天津筑城設(shè)衛(wèi)便滋潤著一方人民，這是時間上的長度?？臻g與時間的縱橫交織，便是運河之于津門的魅力。

　　循著運河流淌的方向，記者走進天津市南開區(qū)。南開運河段在空間上不算長，境內(nèi)運河水道只有1.7公里；南開的運河在時間上卻又很長，老城廂已被運河水浸潤了600余年。運河和老城早已互為表里，脈脈相通。

　　南開區(qū)原是天津舊城西南的開洼地帶，明永樂年間天津建城后，南開區(qū)鼓樓及其周邊地區(qū)組成的“老城廂”，成為天津最早的人口聚居地之一。數(shù)百年間，人們陸續(xù)在老城廂定居，帶動了城市雛形形成，也凝聚了獨特的市民文化。

　　天津老城博物館

　　光陰荏苒，世殊時異，如今的老城廂早已隨社會發(fā)展和城市改造變了容貌，但那些流淌在天津人血液里的文化民俗、生活志趣，卻還在頑強地傳承。

　　這里有天津市區(qū)唯一保存完好的典型傳統(tǒng)民居三進四合套院落。這間清末民初英商天津麥加利洋行買辦徐樸庵的舊居，如今被改造為老城博物館?？恐鼐咛旖蝻L(fēng)貌的建筑和市民捐贈的器物，還原了舊時天津人的生活細(xì)節(jié)，喚起人們的鄉(xiāng)土之情。

　　這里有讓天津人引以為傲的曲藝氛圍。清末天津衛(wèi)“四大茶園”都在老城，而如今的曲藝盛況也不遑多讓。在老城小梨園，每日固定場次的相聲表演總能吸引不少市民，老百姓們專業(yè)的欣賞力和充沛熱情，讓小梨園負(fù)責(zé)人直呼“有天津的相聲觀眾，真是幸福”。

　　老城小梨園中的表演（受訪者提供）

　　非遺，則是運河千年流淌痕跡活的又一個見證。運河沿岸人民的文化志趣和精神財富，或多或少都可以從運河上找到源頭。

　　國家級項目5個、市級項目13個、區(qū)級項目38個……這是南開區(qū)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上足以自豪的數(shù)字。與老城文化息息相關(guān)的“泥人張”，隨著蘇州繡娘傳入津門的聯(lián)升齋刺繡，它們宛如流動的血液，將傳統(tǒng)文化的旺盛活力不斷輸送到南開區(qū)各個角落。

　　享譽中外的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“泥人張”，最早用于制作泥塑的材料，就源自海河畔的泥土，那些雜質(zhì)少而細(xì)膩的泥，是做泥塑的上好材料。

　　“泥人張”創(chuàng)始人張明山，這位馮驥才先生筆下能隨手捏出惟妙惟肖“海張五”造型的手藝奇人，就經(jīng)年累月坐在運河畔的碼頭、茶樓里，觀察著蕓蕓眾生相。也因此，他手下的活計才能那么傳神。

　　泥人張”創(chuàng)始人張明山的作品

　　位于古文化街上的泥人張世家

　　聯(lián)升齋刺繡又是絕佳一例，“四大名繡”之一的蘇繡技術(shù)，卻在距蘇州千里之外的天津落地生根，流傳百年，終成天津市級非遺。究其原因，正是靠大運河水從南方運來的蠶絲，正是沿著運河北上成為教習(xí)的蘇州繡娘，才讓精美的蘇繡藝術(shù)在天津這座北方重鎮(zhèn)發(fā)芽成長。

　　聯(lián)升齋刺繡作品《天后圣跡圖》

　　運河水不僅滋養(yǎng)土地、哺育人群，還如一支畫筆，譜寫出沿岸經(jīng)濟繁榮。滔滔河水東匯入海，一段河，一片海，搭織起經(jīng)濟發(fā)展的搖籃。

　　落戶南開區(qū)的海域海島環(huán)境科技研究院（天津）有限公司，就是一家致力于海域海島資源開發(fā)策劃、申請、交易的國家級高新技術(shù)企業(yè)。在他們看來，海洋經(jīng)濟蘊藏著無限可能性，同時也面臨著種種新情況、新問題。有時，打破藩籬和框架，才有可能更進一步，這正與人類挑戰(zhàn)大江大海的勇氣異曲同工。

　　海域海島環(huán)境科技研究院（天津）有限公司

　　南開區(qū)在為高新技術(shù)企業(yè)培植土壤中，也讓人看到了坦誠與務(wù)實。新冠疫情大背景下的相關(guān)減免政策、各色人才的大量引進，都讓南開區(qū)逐漸成為創(chuàng)新高地。優(yōu)質(zhì)的教育科研資源和富有經(jīng)驗的技術(shù)轉(zhuǎn)化能力，讓眾多人才將南開區(qū)視為創(chuàng)業(yè)沃土。

　　天津是中國古代唯一有明確建城時間記載的城市。它于1404年12月23日正式建成，剛剛過了617歲生日。數(shù)百年間，天津城市面貌早已改頭換面，染舊作新。然而，滔滔運河水卻在蕩滌歲月中將寶貴精華沉淀下來，它宛如一條絲帶，聯(lián)結(jié)著古今異趣，串起天津人民的精神世界，緩慢而堅定地流向遠(yuǎn)方。